2009년 12월 24일 목요일
<산딸기 오믈렛>
산딸기 오믈렛
옛날 옛적에 한 왕이 살았는데 그는 이 지구상의 모든 권력과 금은보화를 자기 것으로 만들었음에도 불구하고 명랑해지기는커녕 해가 갈수록 점점 더 침울해져갔다. 그러던 어느 날 그는 자기의 궁정요리사를 오게 해서는 다음과 같이 말하였다.
<그대는 오랫동안 충직하게 짐을 섬겨왔고 짐의 식탁을 가장 훌륭한 요리로 가득 채웠다. 그러나 이제 짐은 그대의 요리솜씨를 마지막으로 한 번 시험해 보고 싶다. 그대는 짐에게, 짐이 50여년전 내 나이 한창일 젊은 시절에 시식해보았던 산딸기 오믈렛 요리를 만들어야 하네. 50여년전 그 때 짐의 선왕은 동쪽에 있는 나쁜 이웃왕과 전쟁을 했지. 그 때 그 왕이 싸움에서 이겨 우리들은 도망을 쳐야만 했어. 그래서 우리는 밤낮을 가리지 않고 도망을 쳐 드디어 어느날 어느 어두컴컴한 숲속에 들어가게 되었는데, 그 때 우리는 숲속에서 길을 잃어 허기와 피로에 지쳐 거의 기진맥진한 상태에서 어느 조그만 오두막을 발견하게 되었지....
그 오두막에는 한 노파가 살고 있었는데, 그 노파는 뛰어나와 우리를 반기면서 손수 부엌에 나가서 곧 무엇을 들고 나왔는데 그것이 바로 산딸기 오믈렛이였어. 내가 이 오믈렛을 한 입 입에 넣자마자 나에겐 기적처럼 힘이 되살아나는 것 같았고 또 새로운 희망이 샘솟는 것 같았어.
그 때만 해도 짐은 미성년이었고 또 너무 젊었기 때문에 이 맛있는 요리가 얼마나 좋은 것이었던가를 오랫동안 생각해보지 않았어. 그러나 짐이 훗날 이 요리가 생각나서 짐의 전 제국을 뒤져 그 노파를 찾아보게 했지만.그 노파는 물론이고 그 노파의 산딸기 오믈렛을 요리해 줄만한 사람을 찾을 수가 없었어. 그대가 만약 짐의 이 마지막 소원을 성취시켜 준다면 짐은 그대를 짐의 사위로 삼아 이 제국의 후계자로 만들걸세. 그러나 만약 나의 기대를 만족시켜 주지 못하면 그대는 죽어야만 하네.>
이 말을 듣자 궁정요리사는 다음과 같이 대답하였다.
<폐하! 정 그러시다면 교수형리를 곧장 불러주십시오. 물론 저는 산딸기 오믈렛 요리법과 하찮은 냉이에서 시작해서 고상한 티미안 향료에까지 이르는 모든 양념을 훤히 잘 알고 있습니다. 그리고 그 오믈렛을 만들때 어떻게 저어야 마지막 제 맛이 나는지도 잘 알고 있습니다. 하지만 폐하! 저는 죽지 않으면 안됩니다. 이 모든 것에도 불구하고 제가 만든 오믈렛은 폐하의 입에 맞지 않을 것입니다. 왜냐하면 폐하께서 그 당시 드셨던 모든 養料를 제가 어찌 마련하겠습니까. 전쟁의 위험, 쫒기는 자의 주의력, 부엌의 따듯한 온기, 뛰어 나오면서 반겨주는 온정, 어찌 될지도 모르는 현재의 시간과 어두운 미래-이 모든 분위기는 제가 도저히 마련하지 못하겠습니다.>
궁정요리사가 이렇게 말끝을 맺자 왕은 한참동안 묵묵부답이다가 곧 그에게 선물을 가득 챙겨주고는 그를 그의 직책으로부터 파면시켰다고 한다.
<출전-『발터 벤야민의 문예이론』 중 산딸기 오믈렛, 민음사>
2005년 12월 26일 모 여성포탈 블록에 올린거다. 그러고보니 벌써 4년 전이구나.
올미다의 종영이후 한동안 캐릭터들이, 에피들이 그리웠고 무엇보다 함게 게시판을 달리던 선수들이, 그 당시의 그 분위기가 그리웠다.
2009년 12월 22일 화요일
나도 싱크로률100% 이상했삼...
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보고싶어 보는 드라마는 아니였으니 보면서 욕한다고 하기 없기..하긴 보면서 욕하면 또 어쩔거냐만은..
공장에서 일하는 경찰들을 굳이 싫어할 이유는 없지만 그렇다고 해서 굳이 편들만한 이유도 없다.
나 역시 지난 주말 <수상한 삼형제>의 시위대 운운 하는 장면을 보면서 "작가님! 이건 뭥미?"를 연발했다. 실소와 함께.
김봉숙(전국의 동명이인 김봉숙씨를 욕되게 할 마음은 없으니 오해마시기를^^)씨가 정권과 불륜관계라는 것은 진작에 눈치챘지만 주말드라마까지 이러는 건 너무 하지 않냐는 말이다.
진짜 "괜히 봤어, 안볼껄 그랬어!"였다.
"뾰로롱~님하! 김봉숙씨와 헤어지삼!"
2009년 12월 21일 월요일
<영혼없는 사회의 교육>을 읽다가
이계삼, <영혼없는 사회의 교육>, 녹색평론사, 2009
예전 한겨레 필진 가운데 좋아했던 분 중의 한분이 바로 이 책의 저자인 이계삼선생님이다.
글은 때로 굉장히 날카롭지만 외모는 상당히 훈남이신데, 이것도 내가 이 분의 글을 좋아하게 된 것에 1g정도는 영향을 주었을 것이다.
이 책은 그동안 필자가 여러 매체에 기고한 글을 묶어서 낸 것으로 단락단락으로 되어 있어 읽기에 무리가 없다. 너무 현장스러운 내용은 패쓰하면서 읽는 중이다.
펼친지는 꽤 오래되었는데 사무실에 두고 읽다보니 아직 반도 못 읽고 있다.
"선생님"하면 떠오르는 분이 두 분 계신다. 초등학교 4학년때의 담임선생님과 고3때 국사선생님이신데 한 분은 내게 전라도사람도 경상도 사람이나 서울사람과
<출처-알라딘>
같다는 것을, 한 분은 내 진로에 결정적인 영향을 주셨다. 이계삼 선생님의 글을 읽으면서 이 두 분이 가끔씩 생각이 난다. 아이들을 사랑하고 진심으로 좋아하는 마음을 가진 선생님이라는 공통분모 때문일 것이다.
이 지구에 살고 있는 사람들 중의 절대 다수가 책을 읽지 않는다. 그들은 평생 동안 살아있는 자연만을 마주하고 살아간다. 퍼덕퍼덕 움직이는 세계가 있으니 죽어있는 글자 따위는 눈에 담지 않는다. 책이 그들의 삶에 파고들 여지는 전혀 없으며 그런 까닭에 '내 인생을 바꾼 한권의 책'과 같은 게 있을 리 없다. …사자가 위장에 탈이 나면 풀을 먹듯이, 병든 인간만이 책을 읽는다. 압도적으로 다수가 책을 읽지 않는다는 사실을 놓고 보면 '책을 읽어야 한다'는 것은 소수의 책 읽는 이들이 벌이는 일종의 음모임에 틀림없다.
강유원, <책과 세계>를 이계삼<영혼없는 사회의 교육>, 63쪽에서 재인용
나는 남들보다 책을 많이 읽지는 않는다. 다만 살뿐이지. 병든 인간만이 책을 읽는 다는 말은 여러가지 함의를 가지고 있겠지만 나는 대략 강박증과도 같은 것이 있다(심지어 볼일을 볼 때 글자를 읽지 않으면 영....) . 그러나 나는 병든 인간이기를 포기하고 싶지는 않다. 이 긴긴 겨울밤에 인터넷과 책마저 없다면 어떻게 견딜수 있냔 말이다. 그러나 책읽기를 지나치게 강요하는 사회에 살다보니 특히 교육에 있어서 마지막의 저 음모론에 솔깃할 수 밖에 없기도 하다. 4살짜리 조카의 책장에 나날이 쌓이는 책들을 보면서 한번씩 숨이 막히기도 하니까.
공연-강은일과 해금플러스의 <미래의 기억>(2009. 12. 17)
이곳에서 그것도 이런 가격에 이 공연을 볼 수 있다면 주저없이 가야 한다고 생각했다.
표를 예매할까 하다가 현장구매로 합의를 보고 기다렸더니 표가 풀렸다. 공장산하 기관에서 주관하다 보니 초대권이 풀린 것이다. 약간 캥기긴 했지만 감사하는 마음으로 보기로 했다. 홍홍홍
강은일과 해금플러스는 리더(?)인 해금연주자 강은일님과 가야금, 건반, 기타, 피리, 드럼 등등 동서양 악기를 연주하는 연주자그룹이었다. 사실 내가 아는 강은일님은 김애라, 정수년님과 같은 해금연주자라는 것이 전부였다. 그러다가 나머지 두 분보다 더 뇌리에 남게 된 것은 노무현대통령 영결식에서의 해금연주 때문이었다. 해금과 하나가 되어 애절한 연주로 마음을 울렸던 그 연주자가 강은일이었던 것이다.
공연은 대성공이었다. 기립박수에 앵콜은 옵션이었다. 해금소리가 이렇게 신날수도 있는지 미처 몰랐다. 간만에 뇌수에 단비가 내리는 느낌이었다.
2009년 12월 18일 금요일
당신에 대한 믿음이 흔들려 본적은 없습니다.
<출처 : 사람사는 세상 노무현재단>
...제가 그렇게 살아오지 않았습니다.
더 이상 다른 믿음의 증거가 필요한가.
학교다닐때 예습은 그래도 할 만했는데 복습은 원체 하기 싫었다. 이미 알고 있는 걸 왜 해 라는 마음이 컸던 때문일게다. 그렇다고 오답풀이마저 안 했던 것은 아니다. 굳이 거창하게 과거의 과오를 되풀이하지 않기 위해 역사를 공부한다는식의 수사를 갖다붙이지 않더라도 작은 실수를 줄이기 위한 가장 보편적인 방법은 오답풀이 정도의 복습이라고 생각했기 때문일 것이다. 물론 오답풀이를 한다고 해서 다음 번에 그 문제를 꼭 맞췄던 것은 아니다. 그치만 반성마저 안했던 것은 아니다.
그런데 그렇지 않은 똑똑한 집단들이 있나 보다. 구조적인 문제인지 구성원들의 개인적인 문제인지(전자겠지. 그렇다고 하더라도 똑똑한 영감님들이 집단으로 이러시는 건 이해불가다. 물론 그속에서 묻히는 목소리가 있겠지만) 모르겠지만서도 이건 해도해도 너무하지 않는가. 그들은 정녕 넘사벽인것 것인가.
정부의 수준은 그 정부를 구성하는 국민의 수준과 동일하다는 명제를 부정하지 않기에 다시 희망을 노래할 수 있을까 하는 절박함으로 견뎌내고 있는데 이건 너무하지 않냔 말이다.
또 그들인가? 또 돈문제인가? 물증이 나왔다는 기사는 아직 접하지 않았기에 더욱 분노게이지 상승한다. 논두렁에 몇 천만원짜리 시계를 버렸다더라 하는 식의 언플은 이제 하면 안되는 것 아닌가? 500만의 가슴을 적시고 울렸던 것이 불과 6개월 전인데 어떻게 그렇게 빨리 망각할 수 있는가? 누가 그들의 머리속을 포맷해주고 있는 것이 아닐까 하는 음모마저 느껴진다.
누구에게 잘못을 얘기하거나 충고를 할 때도 충분히 앞뒤사정 생각하고 객관적인 팩트를 확인한 후 조심스럽게 꺼내는 것이 나 같은 평범한 사람의 방법인데 많이 배우신 분들이 왜 이러시나.
참기름이 불투명용기에 담겨있다고 해서 우리가 참기름인지 모르는가. 냄새가 난다. 시민들은 알고 있을 것이다. 이번 사건의 함의를.
2009년 12월 16일 수요일
구토를 유발한 여배우들
<여배우들>은 <웰컴>의 땜빵이었다(젝일슨 내가 사는 지역에서는 아직까지는 후자를 개봉하는 극장이 없더라.).
영화를 본 지인들이 혼자봐도 괜찮을 영화라고 해서 주저없이 예매를 했다.
상영시간에 임박하여 극장이 도착하여 미친듯이 게걸스럽게(내가 봐도 좀 심하게 먹었다) 징그러운 버거를 삼키고 상영관으로 뛰어들어갔다. 자리는 앞에서 5번째 줄 정도로 준수하였다.
평일밤이라 그런지 사람도 별로 없었다. 근데 옆자리에 앉은 여자사람이 앞발인지 뒷발인지를 앞좌석에 걸치고 있는 것이 거슬렸다. 말도 못할거면서 신경은 왜 쓰는지..ㅋ;;
영화의 시작과 더불어 내장에서 신호가 오기 시작했다. 울렁증이 시작된 것이다. 급하게 먹은 징그러운 버거와 쉴새없이 움직이는 화면이 급화학작용을 하여 눈뜨고는 보지 못할 영화가 되어 버리고 말았다. 이것이 이 포스팅의 제목의 이유이다.
영화는 당대 최고의 연령대를 아우르는 여배우들의 화보 촬영현장에서 시작하여 끝이 났다. 예쁜 여자들도 나랑 비슷한 고민을 하고 있다는 것이 최고의 수확이랄까.
예쁜만큼 더 사랑받고 그 만큼 더 대중의 질시를 받고. 윤여정배우의 말처럼 인생은 공짜가 없다.
굳이 돈주고 극장에서 보려면 앞자리에 앉지 말라고 권하고 싶다. 화면의 움직임이 울렁증을 유발할 수 있으니.
그리고 한가지 아쉬운 점은 눈을 감고 듣느라 김옥빈 배우의 화장실에서 배운 담배 포즈를 못 봤다는 거. 화장실에서 배운 담배는 우예 피는지 몹시 궁금하다.
아..후반부쯤에서 여친에게 기타치면서 노래 불러 준 그 남배우와 그 노래제목도 궁금하다.
2009년 12월 15일 화요일
봉하에로의 초대
봉하마을을 간다는 동기의 말에 나도 그럼 끼워달라고 했던 것이 금요일 오전이었던 것 같다.
모르거나 알아도 여건상 못 오는 사람도 있을 터이지만 좌우당간 생각만큼은 봉하마을로 자원봉사오는 이쪽 공장 사람들은 많지 않은 듯 했다. 더디게 진행되는 일의 속도가 그 증거일거다.
나는 지리적 여건도 좋고 그리고 무엇보다 같이 가는 지인들이 일절의 교통편의를 제공해주다 보니 다른 이들보다 오기가 쉬웠다. 그래봤자 두번째였지만.
지인 중 봉하를 처음 방문한 분은 부엉이바위와 사저를 보고는 다소 놀란 눈치였다. 부엉이바위가 이렇게 작고 사저와 이렇게 가까운지 몰랐다고 하시면서 말이다.
나도 지난 여름 왔을 때 적잖이 놀랐었다. 작년에 왔을 때는 부엉이바위를 볼 여유도 없이 얼굴만 뵙고 올라갔으니까.
지난 가을 대학동기들이랑 부엉이바위까지 올라갔었다. 위험이라는 두 글자가 가슴에 박혔었다. 바위 위에 누가 묘를 썼다고 한다. 가운데 동그랗게 남아있는 봉분이 무덤의 흔적을 보여주고 있었다.
일을 하는 중에 잠깐 짬을 내어 공사중인 대통령님 묘역엘 갔다. 지난 가을 방문했을 때는 작은비석을 참배 할 수 있었는데 지금은 공사가 한창이었다. 묘역을 지키는 아래 사진의 비석지기님(노란스카프 두르신 분)은 다음의 유명한 블로거가 되셨다고 한다.
단장 중인 묘역 입구에 대형사진이 있었고 참배객들은 아쉽지만 내년 봄까지는 이 곳에서 대통령님을 뵐 수 밖에 없다.
<2009. 12. 5>
10년 후의 봉하마을은 어떤 모습일까? 나는 여전히 10년 후에도 봉하마을을 찾고 있을까?
오늘도 나는 대통령님에 대한 마음을 업데이트하고 있다.
2009년 12월 14일 월요일
이수영의 <스치듯 안녕>
스치듯 안녕
이수영
그래 바로 나에요 그대가 무책임 하게 버리고 간 사람
왜 그리 놀라 나요 한 번쯤은 마주칠 수도 있죠
그 어색한 표정 하지마 옆에 그녀가 웃고 있잖아
그대 팔을 꼭 붙잡고 있는 그녀만을 생각해
아무일 없듯이 스쳐가 줘요 한번만 더 무정하면 되는데
괜히 인사 말아요 내게 미안한 듯 그 눈빛도 싫어
스치듯 안녕 해요
조금씩 다가오는 그대 옆의 그녀를 바라보아요
편안한 듯 그댈 믿는 듯 해요 내가 그러했듯이
아무일 없듯이 스쳐가 줘요 한번만 더 무정하면 되는데
괜히 인사 말아요 내게 미안한 듯 그 눈빛도 싫어
스치듯 안녕 해요
그녀에겐 내게 한 것처럼 돌아 서지 말아요
그게 얼마만큼 힘든 일인지
아무도 모를 거에요
그대라는 사람 잊는 건 나도 아직 못 끝냈는데
누군가 그랬다. 연애와 실연을 겪다보면 모든 유행가 가사가 내 맘 같다고, 내 상황과 똑같다고.
사실 나는 고 말랑말랑한 연애의 감정을 언제 느껴봤는지 기억조차 안나는, 내 유전자에는 없는게 아닐까 싶을 정도로 기억이 감감하지만 갑자기 이 노래에 요즘 필이 꽂혔다.
이 노래가 유행할 당시에는 아마 몰랐던 것 같다.
찾아보니 이 노래가 영화 파이란의 OST였다는데 기억이 없는 걸 보면 영화에는 직접 삽입이 되지 않은 것 같다.
어제밤부터 이 노래를 들으면서 감정이입을 해 본다.
지난간 옛사랑을 우연히 만난다면, 그것도 옆에 새로운 연인이 함께 있다면..음 기분이 어떨까 싶은...
그냥 스치듯 안녕이라고 가사처럼 눈으로만 인사하고 총총히 가주셨음 좋겠다.
총총히...
2009년 12월 11일 금요일
이모! 노무현할버지한테서 전화왔어..
조카에게 한번씩 노짱님 얘기를 해줄때가 있다.
4살짜리가 뭘 알겠냐만은 내 방 벽에 붙은 노짱님 일러스트를 보면서 누군지 묻길래 일방적인 내 입장에서만 설명을 해 준 적이 있다.
이제 노짱님이 누군지는 아는 듯 하다. 그러나 노짱님이 이 세상에 안 계신다는 것은 이해를 못 하는것 같다. 하긴 4살 꼬마에게 죽음은 이오에서 막걸리 맛이 나는 일보다 더 이해하기 어려울 일인지도 모른다.
내가 우울해 할때 조카는 묻는다. "이모, 노무현 할버지 오라고 해" 라고.
조카는 누구든 오라고 하면 집으로 오는 줄 안다.
어제는 키티 전화기를 가지고 놀면서 그러는거다.
"이모, 노무현 할버지 한테서 전화왔어, 받아봐.."
누군가 그랬다. 당장의 슬픔보다 살면서 문득문득 생각날때 그 때가 정말 미치는 때라고. 나는 그의 죽음을 4살짜리 내 조카의 사고로 이해할때가 있다. 나는 아직도 그가 여전히 살아있을 것만 같다. 어딘가에, 내 마음속 이딴 곳에 말고..
<사진은 "사람사는 세상"에서 쌔벼왔습니다>
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